文藝不是審美意識形態(tài)

1910年,俄羅斯著名文藝理倫家沃羅夫斯基首先提出審美意識形態(tài).上世紀50年代,布羅夫進一步闡述了藝術(shù)作為審美意識形態(tài)的理論.他說:"意識形態(tài)只有在各種具體表現(xiàn)中作為哲學(xué)意識形態(tài)、政治意識形態(tài)、法的意識形態(tài)、道德意識形態(tài)、審美意識形態(tài)--才會現(xiàn)實地存在","藝術(shù)作為意識形態(tài)現(xiàn)象,其特殊實質(zhì)就在于這種審美方面[1]."

作 者： 周忠厚   作者單位： 中國人民大學(xué),北京,海淀,100872  刊 名： 烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF URUMQI VOCATIONAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 12(3)  分類號： B83-0  關(guān)鍵詞：  

【文藝不是審美意識形態(tài)】相關(guān)文章：

是審丑,不是露丑--從審美視角看張藝謀的影片04-26

論文化與意識形態(tài)04-27

魏晉社會的意識形態(tài)04-27

邏輯與審美04-27

審美何為-讀席勒的《審美教育書簡》04-26

從審美取向看廚川白村文藝觀的價值認同04-26

意識形態(tài)工作計劃05-12

意識形態(tài)與人的社會認同04-26

學(xué)校意識形態(tài)工作總結(jié)11-06

技術(shù)與科學(xué)何以為意識形態(tài)?04-27