《漁家傲》的原文
《漁家傲》的原文1
原文：
漁家傲·送省親秦州
宋代：蘇軾
一曲陽關(guān)情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住�；厥滋�，孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨，故關(guān)楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風(fēng)流膝上王文度。
譯文：
一曲陽關(guān)情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處，孤城不見天霖霧。
一首《陽關(guān)》曲感情多么深厚啊，知道你又想去秦川。要離去的人挽留不住啊�；赝质值牡胤剑�?yàn)樘祜h降霏霏的霧，看不見孤城。
到日長安花似雨，故關(guān)楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風(fēng)流膝上王文度。
估計(jì)到達(dá)目的地時(shí)，正是暮春時(shí)節(jié)，長安花落如雨。古老的關(guān)隘楊柳絮剛剛飄飛。漸漸看見下屬官員左手握刀，禱腳塞在靴筒里到郊外夾道歡迎你。誰能比得上王文度被父親摟抱著坐在膝上這樣的美事呢。
注釋：
一曲陽關(guān)情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂(zào)貂(diāo)留不住�；厥滋�，孤城不見天霖(lín)霧。
漁家傲：詞牌名。又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。 張?jiān)担阂蔀閺埞�。英宗治平元年�?064年）鳳翔監(jiān)承事，熙寧五年（1072年）臺(tái)州黃巖令。省親：探望父母。秦州：甘肅天水、隴西等地。 幾許：好多。秦川：古地區(qū)名。泛指今陜西、甘肅的秦嶺以北平原地帶。因春秋、戰(zhàn)國地屬秦國而得名。皂貂：指黑貂制成的袍服。回首處：回望分手的地方。孤城：指鳳翔府城。霏霧：飄拂的云霧。宋代周邦彥《應(yīng)天長》詞：條風(fēng)布暖，霏霧弄晴。
到日長安花似雨，故關(guān)楊柳初飛絮。漸見靴(xuē)刀迎夾路。誰得似，風(fēng)流膝上王文度。
到日：到達(dá)的日子。長安：古都城名。在今陜西西安市西北。故關(guān)：古老的關(guān)隘。指今甘肅清水縣隴關(guān)。靴刀：一種置于靴中的短刀。下級(jí)官迎上級(jí)官時(shí)，“皆絨服，左握刀，右屬弓矢，帕首禱靴，迎于道左”，以全副武裝的隆重禮儀迎接。夾路：列在道路兩旁。東坡《同王勝之游蔣山》詩：夾路蒼冉古，迎人翠麓偏。誰得似：誰能比得上。風(fēng)流：傳為美談的韻事。王文度：《世說新語·方正》說王文度的父親王蘭田（名述之），“愛念文度，雖長大，猶抱置膝上�！倍亩犬�(dāng)時(shí)已有兒女了。
賞析：
上片寫張?jiān)敌㈨樃改�，義無反顧。開頭兩句反意點(diǎn)化運(yùn)用唐代王維《渭城曲》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”詩句，扣題寫當(dāng)前別情，非常深厚的父子別情。這不僅點(diǎn)明了“省親”的緣由，而且點(diǎn)明了“省親”的走向。君去的地方正是經(jīng)過秦川再往西走的“陽關(guān)”。言辭雙關(guān)，情意綿綿。第三、四句寫張氏孝順父母，義無反顧，即是用“白馬”，“皂貂”等貴重物品厚待，留也“留不住”�！盎厥滋帯�，想象中自己與對(duì)方分手后的景物，鳳翔城將看不見了，所能見到的是“天霏霧”，所能留下的是天際的空曠，對(duì)詞人的思念，頗有人去城空的孤寂感、悲傷感。
下片寫想象中張?jiān)档竭_(dá)家前后的情景。第一句寫到達(dá)家時(shí)出現(xiàn)的第一個(gè)鏡頭：繁華的故都長安已是落英繽紛，暮春屆至。第二句寫到達(dá)家時(shí)出現(xiàn)的第二個(gè)鏡頭：“長安花似雨”，而故關(guān)的楊柳剛剛花絮飛舞，春光明媚。第三句寫到達(dá)家時(shí)出現(xiàn)的第三個(gè)鏡頭：“漸見”眾多兵士帶著“靴刀”，像迎接高官，列在道路的兩旁，以隆重的禮儀迎接。這三個(gè)鏡頭一疊印，恰好成為張?jiān)凳∮H美好的大背景，于是立刻推出第四個(gè)鏡頭，即張氏到家后，出現(xiàn)如“風(fēng)流膝上王文度”似的或淚流滿面，或相對(duì)無言的`鏡頭。讓人們仿佛看到了張氏父子那種天倫之樂趣感動(dòng)眾鄉(xiāng)親的場(chǎng)面。這是不同尋常的父子關(guān)系，而且集典型化了的中國傳統(tǒng)人倫美的血統(tǒng)關(guān)系。與開頭對(duì)照，叫人喊出“一曲《陽關(guān)》情幾許”的動(dòng)人心音。
全詞，以人物行為為結(jié)構(gòu)線，把友情與親情編織成為一曲“西出陽關(guān)有故人”之頌歌。尤其下片的幾個(gè)鏡頭極為迷人：“長安花似雨”，“故關(guān)楊柳初飛絮”，“靴刀迎夾路”，“風(fēng)流膝上王文度”。這里充分揭示了人世間最為珍貴的是真善美；鄉(xiāng)情、友情和親情比什么都重要的這一樸素的真理。
《漁家傲》的原文2
漁家傲·和程公辟贈(zèng)
張先
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。
燕子占巢花脫樹，杯且舉，瞿塘水闊舟難渡。
天外吳門清霅路。
君家正吳門住。
贈(zèng)我柳枝情幾許。
春滿縷，為君將入江南去。
張先詞作鑒賞
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的詞。
發(fā)端三句指出分別的地點(diǎn)、時(shí)間和景色。巴子即今之巴縣，渝州附近，周代為巴子國，與巴東、巴西合稱三巴，三巴都可以稱巴山。先說眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽暮暮長安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫遠(yuǎn)望重巒疊翠，那是兩人相逢之處。“燕子占巢”形容如今雙燕歸來，接著寫花開又復(fù)花落，春去夏來，時(shí)光如水；人事變遷，亦復(fù)如此，曾幾何時(shí)，相愛的人相逢而又將別。
“杯且舉”兩句，寫?zhàn)T別宴上，送行者勸君更凈杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人為之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽夔州（今奉節(jié)縣）之東，灘石險(xiǎn)阻，猿鳥哀鳴，是民歌《竹枝》的`流行地。唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時(shí)有《竹枝》九篇，其中寫道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來難�！庇衷疲骸鞍椎鄢穷^春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情�！北驹~亦是敘行路之難，鄉(xiāng)關(guān)之思，寫得明白如話，復(fù)疊回環(huán)，頗有民歌風(fēng)味。
下片將視線從長江頭移向長江尾，從巴子城頭移到“天外吳門、清霅路”，正是兩人家鄉(xiāng)所。所謂“天外”，是形容其遠(yuǎn)。吳門（今蘇州市，程師孟故鄉(xiāng)）與霅溪（作者故鄉(xiāng)湖州烏程?hào)|南）相隔不遠(yuǎn)，如今一人歸而一人留，自啟思鄉(xiāng)之情。這里字面有意重復(fù)，以使詞意進(jìn)一步發(fā)展。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’。”折柳贈(zèng)別，意挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無限鄉(xiāng)思帶回那草長鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正吳門住”句，意指“吳門”。意為：君雖滯留而寄情的柳枝與我懼歸，亦足慰懷矣。語言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。
《漁家傲》的原文3
原文：
巴子城頭青草暮，巴山重疊相逢處。
燕子占巢花脫樹。
杯且舉，瞿堂水闊舟難渡。
天外吳門青雪路，君家正在吳門住。
贈(zèng)我柳枝情幾許。
春滿縷，為君將入江南去。
譯文：
渝州城頭長滿暮春的草，在重重巴山我倆相逢。你先回到故鄉(xiāng)好比燕歸定巢，而我還留在異鄉(xiāng)如花兒脫離樹木。酒杯暫且頻繁舉起別停下筷子。瞿塘江水寬廣很難渡過。
在天外蘇州連著清霅的路，你家恰好住在蘇州。你折柳送我真是情深意重。滿眼綠色的柳樹隨風(fēng)舞蹈，一直送你到江南。
注釋：
漁家傲：詞牌名。
程公辟：名師孟。曾提點(diǎn)夔州路刑獄（主管一路司法刑獄和監(jiān)察的長官）。
巴子：指渝州，周代為巴子國，即今之巴縣。
巴山：東漢末劉璋在四川置巴郡（巴縣）、巴東（奉節(jié)墾）、巴西（閬中縣）三郡，合稱“三巴”。這里的巴山指巴子一帶。
占巢：相傳燕子在立春后清明前從南海飛回我國。燕子有飛回原棲息地住舊巢的習(xí)性。
花脫樹：指花開后花瓣從樹枝上落下。
瞿塘：瞿塘峽。
吳門：今蘇州市。
清霅（zhà）：指霅溪，在今浙江吳興。
春滿縷：指剛折下的柳枝，春意盎然。
將：持，拿。
江南：泛指二人的家鄉(xiāng)。
賞析：
這是作者為友人程公辟贈(zèng)別之作而寫的和詞，也是一首富含民歌風(fēng)味的`詞。
發(fā)端三句指出分別的地點(diǎn)、時(shí)間和景色。巴子即今之巴縣，在渝州附近，周代為巴子國，與巴東、巴西合稱三巴，三巴都可以稱巴山。先說眼前巴子城頭碧草萋萋，正是“斜陽暮暮長安道，是離人斷魂處”（柳永《引賀行》）。再寫遠(yuǎn)望重巒疊翠，那是兩人相逢之處�！把嘧诱汲病毙稳萑缃耠p燕歸來，接著寫花開又復(fù)花落，春去夏來，時(shí)光如水；人事變遷，亦復(fù)如此，曾幾何時(shí)，相愛的人相逢而又將別。
“杯且舉”兩句，寫?zhàn)T別宴上，送行者勸君更盡一杯酒，祝君能得平安旅。瞿塘峽，即“古西陵峽也，連崖千丈，奔流電源，舟人為之恐懼”（《太平寰宇記》）。此峽在夔州（今奉節(jié)縣）之東，灘石險(xiǎn)阻，猿鳥哀鳴，是民歌《竹枝》的流行地。唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時(shí)有《竹枝》九篇，其中寫道：“瞿塘嘈嘈十二灘。此中道路古來難�！庇衷疲骸鞍椎鄢穷^春草生，白鹽山下蜀江清，南人上來歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情�！北驹~亦是敘行路之難，鄉(xiāng)關(guān)之思，寫得明白如話，復(fù)疊回環(huán)，頗有民歌風(fēng)味。
下片將視線從長江頭移向長江尾，從巴子城頭移到“天外吳門、清霅路”，正是兩人家鄉(xiāng)所在。所謂“天外”，是形容其遠(yuǎn)。吳門（今蘇州市，程師孟故鄉(xiāng)）與霅溪（在作者故鄉(xiāng)湖州烏程?hào)|南）相隔不遠(yuǎn)，如今一人歸而一人留，自啟思鄉(xiāng)之情。這里字面有意重復(fù)，以使詞意進(jìn)一步發(fā)展。結(jié)尾三句宛轉(zhuǎn)其意。作者自注曰：“來詞云‘折柳贈(zèng)君君且住’�！闭哿�(zèng)別，意在挽留。作者為了感激其深情厚誼，所以要把所贈(zèng)的柳枝和無限鄉(xiāng)思帶回那草長鶯飛的江南。這里的“江南”，承上“君家正在吳門住”句，意指“吳門”。意為：君雖滯留而寄情的柳枝與我懼歸，亦足慰懷矣。語言明白流利而詞句卻委婉，多低徊不盡之意。
《漁家傲》的原文4
原文
《漁家傲》
李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。
九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
翻譯
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處?我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!請(qǐng)千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
賞析
此詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的.藝術(shù)構(gòu)思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯(cuò)的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
作者簡介
李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以詩文之法作詞。并能作詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
《漁家傲》的原文5
漁家傲·花底忽聞敲兩槳
花底忽聞敲兩槳。逡巡女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當(dāng)。蓮舟蕩。時(shí)時(shí)盞里生紅浪。
花氣酒香清廝釀�；ㄈ泼婕t相向。醉倚綠陰眠一餉。驚起望。船頭閣在沙灘上。
翻譯
荷花底下，忽聽到雙槳擊水的聲響，不一會(huì)，一群女友來把我尋訪。摘下荷花當(dāng)酒杯，采蓮船在荷花池中蕩漾。粉紅色的荷花映酒中，杯里時(shí)時(shí)翻紅浪。
清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起；粉紅的荷花、粉紅的臉蛋，同映酒缸。綠色的荷葉叢中，醉了正好躺一躺。一覺醒來抬頭望，船頭擱淺在沙灘上。
注釋
逡巡：宋元俗語，猶頃刻，一會(huì)兒。指時(shí)間極短。
旋：隨時(shí)就地。
當(dāng)：當(dāng)做，代替�！皶r(shí)時(shí)”
句：謂蓮花映入酒杯，隨舟蕩漾，顯出紅色波紋。
紅浪：指人面蓮花映在酒杯中顯出的紅色波紋。
清廝釀：清香之氣混成一片。
廝釀：相互融合。
花腮：指荷花。形容荷花像美人面頰的花容。
酒面：飲酒后的面色。宋梅堯臣《牡丹》
詩：“時(shí)結(jié)游朋去尋玩，香吹酒面生紅波�！�
一餉：即一晌，片刻。
閣：同“擱”，放置，此處指擱淺。一作“擱”。
賞析
此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語言，描寫一群采蓮姑娘蕩舟采蓮時(shí)喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉(xiāng)姑娘形象，給人以耳目一新的藝術(shù)享受。
首句“花底忽聞敲兩槳”，“聞”字、“敲”字，不寫人而人自現(xiàn)，“槳”字不寫舟而舟自在，用“花底”二字映襯出了敲槳之人，是一種烘托的手法，著墨不多而蘊(yùn)藉有味。第二句“逡巡女伴來尋訪”，方才點(diǎn)明了人和人的性別�！板已病�，頃刻，顯示水鄉(xiāng)女子蕩舟技巧的熟練與急欲并船相見的心情，人物出場(chǎng)寫得頗有聲勢(shì)�！熬票K”句，是對(duì)姑娘們喝酒逗樂的`描寫，是一個(gè)倒裝句，即“旋將荷葉當(dāng)酒盞”的意思，倒文是為了協(xié)調(diào)平仄和押韻。這個(gè)“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成一連串快速的行動(dòng)節(jié)奏，表現(xiàn)了姑娘們青春活潑、動(dòng)作麻利的情態(tài)，惹人喜愛。
“酒盞”句寫荷葉作杯。據(jù)說是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，一手捧荷葉注酒凹處以當(dāng)酒杯，于莖端吸飲之。隋殷英童《采蓮曲》云“荷葉捧成杯”，唐戴叔倫《南野》云“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》云“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬柄、輕舟蕩漾中間，幾個(gè)天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭(zhēng)著吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生動(dòng)而富有鄉(xiāng)士氣息的女兒行樂圖！接著輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微搖動(dòng)起來，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們?nèi)叺木萍t，一似紅浪時(shí)生。
下片第一、二兩句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯(cuò)描述�；ǖ那逑愫途频那逑阆嗷セ旌停ǖ募t暈和臉的紅暈相互輝映。花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。
然而第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉(zhuǎn)，熱鬧轉(zhuǎn)為靜止。又拈出一個(gè)“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的色彩和音響的對(duì)比，從而構(gòu)成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉(zhuǎn)折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動(dòng)”，用“驚起”二字作為轉(zhuǎn)折的紐帶。特別是這個(gè)“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡著了，而船因無人打槳隨風(fēng)飄流起來，結(jié)果在沙灘上擱淺了�！绑@起”是言醒來看到了這個(gè)令人尷尬的場(chǎng)面，這樣既坐實(shí)一個(gè)“醉”字，又暗藏一個(gè)“醒”字。
這首詞妙在起、承、轉(zhuǎn)、合脈絡(luò)清晰；更妙在其風(fēng)格清新、言語含蓄而又設(shè)境秾艷，詞風(fēng)健康明朗、生動(dòng)活潑，是少有的佳作。
創(chuàng)作背景
歐陽修以《漁家傲》詞調(diào)共作了六首采蓮詞，這首詞即為其中之一。其具體創(chuàng)作時(shí)間未詳。
《漁家傲》的原文6
原文：
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
譯文
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里，夕陽西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。
注釋
此詞為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。
漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。塞下：邊地。風(fēng)景異：指景物與江南一帶不同。
衡陽雁去：傳說秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。
邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。長煙：荒漠上的煙。
燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。
燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。
羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂器。
悠悠：形容聲音飄忽不定。
寐：睡，不寐就是睡不著。
賞析：
一零三八年西夏昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。一零四零年，范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)后城寨焚掠殆盡，戍兵皆無壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數(shù)闋，皆以“塞下秋來”為首句，歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷十一）。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來風(fēng)景異”，點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實(shí)的筆法具體展示出塞外風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時(shí)的`肅殺氣象。“長煙落日”，畫面固不失雄闊，但續(xù)以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)。過片后“濁酒一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬里之思？久困孤城，他們?cè)缫褮w心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉(xiāng)之計(jì)又何從談起？“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉(xiāng)戀益見濃重�！叭瞬幻隆倍�，直道將軍戰(zhàn)士之感傷，并點(diǎn)出他們徹夜無眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻，此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無功、鄉(xiāng)關(guān)萬里的悵恨心聲，其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設(shè)城堡，聯(lián)絡(luò)諸羌，深為西夏畏憚，稱“小范老子腹中有數(shù)萬甲兵”。此詞慷慨悲涼，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報(bào)國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。
《漁家傲》的原文7
漁家傲
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
注釋
�、艥O家傲：詞牌名。
⑵星河：銀河。轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
�、堑鬯禾斓劬幼〉牡胤�。
⑷天語：天帝的話語。
⑸殷勤：關(guān)心地。
�、饰覉�(bào)路長嗟(jiē)日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
�、藢W(xué)詩謾有驚人句：隱括杜甫句：“語不驚人死不休”。謾有：空有。
⑻九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。鵬：古代神話傳說中的大鳥。
�、团钪郏合衽钶锉伙L(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹取：吹得。三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時(shí)就被風(fēng)吹開，終無人能到。蓬萊，又稱蓬壺。
白話譯文
天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處?
我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩，枉有妙句人稱道，卻是空無用。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!請(qǐng)千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。
漁家傲·天接云濤連曉霧創(chuàng)作背景]編輯此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，公元1130年(宋高宗建炎四年)春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于公元1130年(建炎四年)。
賞析
這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，歷來引人矚目。下面是中華詩詞學(xué)會(huì)理事徐培均先生對(duì)此詞的賞析要點(diǎn)。
這首詞氣勢(shì)磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然�！敖印�、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般�！扒Х琛�，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢(mèng)境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢(mèng)中見到天帝。“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝�！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對(duì)的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對(duì)答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓�？煞Q之為“跨片格”�！拔覉�(bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁�！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的.杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對(duì)話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢(shì)磅礴，一往無前，堪稱大手筆�！芭钪邸�，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快�！叭健�，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
《漁家傲》的原文8
《漁家傲》
朱服
小雨廉纖風(fēng)細(xì)細(xì)。萬家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起。愁無比。和春付與西流水。九十光陰能有幾。金龜解盡留無計(jì)①。寄語東城沽酒市。拚一醉。而今樂事他年淚。
注釋：
�、佟敖瘕敗本洌豪畎住秾�(duì)酒憶賀監(jiān)二首》序曰：“太子賓客賀公，于長安紫極宮一見余，呼余為‘謫仙人’，因解金龜，換酒為樂。悵然有懷，而作是詩。”金龜，唐代官員的佩飾之物。賀監(jiān)即賀知章。
鑒賞：
這是一首傷春的小詞，詞中抒發(fā)了作者對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、生命無常的感慨。作者試圖借酒澆愁，但最終又墜入無限的哀愁與絕望中。
上闋開篇描繪了春季的美景�！靶∮辍比鋵懘杭镜湫偷木拔锛�(xì)雨、微風(fēng)、楊柳、薄霧、濕花，勾勒出一幅靜謐的春景圖。絲絲春雨揚(yáng)起的薄霧籠罩了整個(gè)天地，被雨水沾濕的花朵依戀著孕育它們的樹枝，不忍離去。這種擬人的寫法，使自然景色帶上了強(qiáng)烈的主觀感情。此時(shí)“春去花落”的愁緒，也自然而然地變成了作者的愁緒。緊接著，作者以“愁無比”一句直抒胸臆，毫不掩飾心中的深深春愁。由于作者的“愁”此前已被春景烘托出來，所以此處直白的表達(dá)并不顯得突兀，反而有一種水到渠成的感覺。上闋末句借流水抒情，很有深意。它化用了南唐后主李煜《虞美人》詞的名句：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！币詽L滾江水比春愁之無盡，自李煜以后很多人都使用，已不新鮮。但作者此句之妙，在于除了比喻之外還有許多其他的意思。作者以江水之奔流暗喻春光之逝去，在腦海中，他仿佛看到眼前的春花，在不久之后便隨風(fēng)飄落，順?biāo)髯�，而美好的春色也隨之一同消逝。同時(shí)，詞人又是在感慨時(shí)間流逝之快，美好的事物總不能長久，青春年華亦是如此。
整個(gè)上闋基本都是在寫景，實(shí)際上也是在借景抒情，在作者描繪的寧靜春色中，到處彌漫著濃濃的愁緒。詞的下闋則開始直接抒情，作者計(jì)算著“九十光陰能有幾”，感嘆著人生的苦短。在古代，“人生七十古來稀”，能活九十年已是大多數(shù)人可望而不可即的夢(mèng)想了。然而作者算來，九十年卻也是如此的短暫。既然人生苦短，自然須及時(shí)行樂，下一句作者便是以賀知章解金龜換酒與李白痛飲的典故，表達(dá)自己希望能與好友同醉忘憂的心愿。然而作者接著又想到，即使能夠歡飲暢敘，之后還是要面對(duì)彼此的分離。凡人始終無法永遠(yuǎn)留住相聚的歡樂，這就是時(shí)光的殘酷與生命的無奈。這一句中，作者把一個(gè)為人熟知的典故運(yùn)用得非常巧妙，有新穎獨(dú)到之處，他以友誼的珍貴反襯相聚的短暫，很好地突出了詞作的主題。
因?yàn)槿松喽�，所以作者要“金龜換酒”與好友對(duì)飲，然而酒散之后留下的卻是孤獨(dú)，這是本詞的第一次轉(zhuǎn)折。即使酒散之后仍會(huì)留下無窮的.孤獨(dú)，但又何妨“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”呢，“寄語東城沽酒市。拚一醉”二句，便是第二次轉(zhuǎn)折。至此，作者的情緒到達(dá)高潮，他似乎在“拚一醉”中找到了發(fā)泄愁緒的途經(jīng)。但至末句“而今樂事他年淚”卻又再次把情緒拉入了低谷。這末句是本詞最沉重、最精彩的一筆。作者在酒醉中回憶著前塵往事又想及未來，他發(fā)現(xiàn)往昔那些相聚的歡樂都變成了今日的哀愁，那么今日的樂事也必然會(huì)變成他年的哀愁。這歲月流逝的悲哀，是人無論如何都無法躲開的。
感嘆時(shí)光流逝、歡樂不常，這是文學(xué)永恒的話題。朱服這首小詞篇幅不長，卻把這種感情寫得極其沉郁。本詞的優(yōu)點(diǎn)就在于寫出了一個(gè)普通人平凡而曲折的心理，尤其是下闋的描寫，讓讀者看到了一個(gè)真實(shí)而憂傷的靈魂在苦苦掙扎。（姚蘇杰）
清江春曉圖【元】吳鎮(zhèn)中國臺(tái)北故宮博物院藏
金龜。唐三品以上佩飾，據(jù)《新唐書《車服志》載，唐初內(nèi)外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴賤，應(yīng)召命”。魚符以不同的材質(zhì)制成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名”。裝魚符的魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。武后天授元年（690）改內(nèi)外官所佩魚符為龜符，魚袋為龜袋。并規(guī)定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。詩詞中“金龜”既可指用金制成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。
《漁家傲》的原文9
一、原文
金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡。
千古龍?bào)床⒒⒕�。從公一吊興亡處。渺渺斜風(fēng)吹細(xì)雨。芳草渡。江南父老留公住。
公駕飛車凌彩霧。紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶。翩然欲下還飛去。
二、創(chuàng)作背景
此詞題序云：“金陵賞心亭送王勝之龍圖。王守金陵，視事一日移南郡�！笨梢�，蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使。元豐七年（1084年）蘇軾奉詔調(diào)往汝州。八月，蘇軾自黃州赴汝州途中，經(jīng)過金陵，恰逢江寧知府王勝之調(diào)任，因作此詞送別。
三、譯文
“鐘山龍?bào)�，石頭虎踞”，千古金陵引起人懷歸的思緒。難得陪同你憑吊這歷經(jīng)滄桑的興亡之地。斜風(fēng)渺渺，細(xì)雨濛濛，彌散著一片別情離愁。難忘這芳草渡口，江南父老依依惜別，懇切地把你挽留。
且莫傷懷，在我的想象中，你駕著飛車穿越多彩的云霞，仙游似地以鸞鳥為陪乘者，一路凌風(fēng)馭虛而來。卻訝異這里的沙洲，居然名之為白鷺，并不是適宜的棲居地。于是翩翩然未曾歇翅，還是向別處飛去。
四、注釋
漁家傲：詞牌名。又名“吳門柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“游仙關(guān)”。雙調(diào)六十二字；前后闋相同，完全惟七言仄韻詩兩絕合為一。其所不同者有第三句協(xié)韻，以及下添一個(gè)三字句而已。
王勝之：即王益柔（1015—1086），字勝之，河南（今河南洛陽）人。
“千古”句：是說金陵古城是許多帝王的都城。相傳漢末劉備使諸葛亮至金陵，謂孫權(quán)曰：“秣陵地形，鐘山龍?bào)矗腔⒕�，此帝王之宅�！斌矗蜃鳌氨P”。
從：與、跟。古時(shí)有數(shù)代帝王在金陵建都，故作者有“興亡處”之喻。
“江南”句：因王益柔為官清廉，有聲望，所以說“留公住”。
鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。
驂（cān）：指在車兩側(cè)駕御。
馭（yù）：指在車中駕御。因王益柔為龍圖閣直學(xué)士，所以作者有此比喻。
白鷺：即白鷺洲，在金陵城（今南京市）西門外，被秦淮河與長江圍著。
五、賞析
此詞開頭概要地?cái)⑹隽私鹆甑牡乩硇蝿?shì)和歷史變遷，是古代許多帝王看中的都城。接著著重描繪金陵百姓在蒙蒙細(xì)雨中送別王勝之的難舍難分之情。
過拍兩句用游仙的比喻來稱贊王勝之的品德高潔。最后以戲謔的.語言、輕靈的筆意說明金陵算不得理想居地，其用意是寬慰王勝之。
在這首詞中，詞人送別酬唱的生活實(shí)景以及情感體驗(yàn)成為詞作著力表現(xiàn)的主題。詞人個(gè)體的生活體驗(yàn)進(jìn)入詞作表現(xiàn)的領(lǐng)域。與此同時(shí)，景物在詞作中的比重大幅度下降，作用明顯弱化。一方面，詞中的景致不再是晏詞中泛化、類型化的水鄉(xiāng)風(fēng)物，而是詞人身之所歷、眼之所見的現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景；另一方面，詞中景與情之間的關(guān)系發(fā)生了根本性的扭轉(zhuǎn)，景物不再是作品中的主導(dǎo)性部分，而是人物眼中之景、心中之景，帶有鮮明的人物活動(dòng)的印記和影響。
從蘇軾開始的以詞作抒寫主體獨(dú)特的生命歷程以及情感體驗(yàn)的創(chuàng)作方向，為后世眾多的詞人繼承和沿襲。隨著創(chuàng)作的不斷豐富，詞作中也融入了更復(fù)雜、多元的情感內(nèi)涵。其中最集中、最響亮的聲音是對(duì)功名的否定和對(duì)沉溺于功名之中的生存方式的反思，如“功名薄似風(fēng)前絮”“守定微官真?zhèn)�錯(cuò)”“世上功名翻覆手”“名利場(chǎng)中空擾擾”等，便屬此類歌詠。其次，與薄宦功名相伴而來的是對(duì)羈旅之愁和思家之念的傾訴，以及親友離別的悲傷，如“征塵萬里傷懷抱”“故園凝望空流淚”“那堪送客江頭路”“憶昔故人為侶伴，而今怎奈成疏間”等，便屬這類情懷的抒發(fā)。此外，歸隱之愿的表達(dá)亦屢屢見諸筆端，如“從今莫負(fù)云山約”、“此身甘被煙霞錮”、“林泉況味終須好”等。
《漁家傲》的原文10
漁家傲·畫鼓聲中昏又曉
畫鼓聲中昏又曉。
時(shí)光只解催人老。
求得淺歡風(fēng)日好。
齊揭調(diào)。
神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。
浮生豈得長年少。
莫惜醉來開口笑。
須信道。
人間萬事何時(shí)了。
宋代·晏殊《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》
譯文及注釋。
譯文
在一片動(dòng)聽響亮的畫鼓聲中，人們不知已經(jīng)過去了整日。不像那易逝的時(shí)間，只會(huì)讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂時(shí)光，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)光的無限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動(dòng)人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠(yuǎn)無盡，澄澈的天空縹緲綿長。人生又怎會(huì)一直停留在少年時(shí)代。不要惋惜那醉后的`開懷大笑。需要知道的是。人間的萬事是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。
注釋
畫鼓： 有彩繪的鼓。 白居易《柘枝妓》：“平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催�！�
昏又曉：朝夕，整日�；杓刺旌�，曉即天明。
揭調(diào)：高調(diào)，放聲歌唱。
漁家傲：此調(diào)緣起張志和《漁歌子》，歷經(jīng)漁歌子–漁父–漁歌子，再到本調(diào)。本寫漁家生活。漁家傲之名始于本詞。
杳杳：悠遠(yuǎn)渺茫。
浮生：人生。老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無定，故稱人生為浮生。
長年少：青春常駐。長，音cháng，少，音shào。
在風(fēng)光和煦的日子里，大家齊聲唱著《漁家傲》的小曲，自由自在，盡情享樂，好似神仙。寓有光陰易逝，及時(shí)行樂之意。
《漁家傲》的原文11
漁家傲·秋思
作者：范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
譯文
秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽了，一點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。
飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉(xiāng)，未能像竇憲那樣戰(zhàn)勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計(jì)。悠揚(yáng)的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發(fā)都變白了；戰(zhàn)士們久戍邊塞，也流下了傷心的眼淚。
注釋
①漁家傲：又名《吳門柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。
�、谌哼吔缫�，這里指西北邊疆。
�、酆怅栄闳ィ簜髡f秋天北雁南飛，至湖南衡陽回雁峰而止，不再南飛。
④邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。
�、萸п郑壕d延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。
�、扪嗳晃蠢眨褐笐�(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內(nèi)。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。
�、咔脊埽杭辞嫉眩鲎怨糯鞑壳甲宓囊环N樂器。
�、嘤朴疲盒稳萋曇麸h忽不定。
�、崦拢核�，不寐就是睡不著。
賞析
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陜西經(jīng)略副使兼知延州，抵御西夏發(fā)動(dòng)的叛亂性戰(zhàn)爭(zhēng)。他在西北邊塞生活達(dá)四年之久，對(duì)邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當(dāng)?shù)孛裰{說道："軍中有一范，西賊聞之驚破膽。"這首詞當(dāng)作于是時(shí)。
這首詞反映了邊塞生活的艱苦。一方面，表現(xiàn)出作者平息叛亂、反對(duì)侵略和鞏固邊防的決心和意愿，另方面，也描寫了外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。這種復(fù)雜苦悶心情的產(chǎn)生。是與當(dāng)時(shí)宋王朝對(duì)內(nèi)對(duì)外政策密切相關(guān)的。作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)，曾經(jīng)提出過一系列政治改革方案。但都未得采納。北宋王朝當(dāng)時(shí)將主要力量用于對(duì)內(nèi)部人民的鎮(zhèn)壓，而對(duì)遼和西夏的叛亂侵?jǐn)_，則基本采取守勢(shì)，這就招致了對(duì)遼和西夏用兵的失敗，結(jié)果轉(zhuǎn)而加速了國內(nèi)的.危機(jī)。范仲淹在抵御西夏的斗爭(zhēng)中提出了某些正確建議，主張"清野不與大戰(zhàn)"，待"關(guān)中稍實(shí)"；"彼自困弱"，并堅(jiān)決反對(duì)"五路入討"。但他的主張并未被采納，終于遭致了戰(zhàn)爭(zhēng)的失利。他自己還遭受過誣陷和打擊。詞中所反映的那種功業(yè)未建的苦悶心情，正是這一歷史現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。
上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出"塞下"這一地域性的特點(diǎn)，并以"異"字領(lǐng)起全篇，為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線。"衡陽雁去"是"塞下秋來"的客觀現(xiàn)實(shí)，"無留意"雖然是北雁南飛的具體表現(xiàn)，但更重要的是這三個(gè)字來自戍邊將士的內(nèi)心，它襯托出雁去而人卻不得去的情感。以下十七字通過"邊聲"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特征性的事物，把邊地的荒涼景象描繪得有聲有色，征人見之聞之，又怎能不百感交集？首句中的"異"字通過這十七個(gè)宇得到了具體的發(fā)揮。
下片寫戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。前兩句含有三層意思："濁酒一杯"撲不滅思鄉(xiāng)情切；長期戍邊而破敵無功；所以產(chǎn)生"也無計(jì)"的慨嘆。接下去，"羌管悠悠霜滿地"一句，再次用聲色加以點(diǎn)染并略加頓挫，此時(shí)心情，較黃昏落日之時(shí)更加令人難堪。"人不寐"三字綰上結(jié)下，其中既有白發(fā)"將軍"，又有淚落"征夫"。"不寐"又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"時(shí)之所聞；"霜滿地"是"不寐"時(shí)之所見。內(nèi)情外景達(dá)到了水乳交融的藝術(shù)境界。
在范仲淹以前，很少有人用詞這一形式來真實(shí)地反映邊塞生活。由于作者有較長時(shí)期邊地生活的體驗(yàn)，所以詞中洋溢著濃厚的生活氣息。宋魏泰在《東軒筆錄》中說："范文正公守邊日，作《漁家傲》樂歌數(shù)闋，皆以'塞下秋來'為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽公嘗呼為窮塞主之詞。"可惜這組反映邊塞生活的詞早已散佚，只�，F(xiàn)存的這一首了。在北宋柔靡詞風(fēng)統(tǒng)治詞壇的形勢(shì)下，能夠出現(xiàn)這樣氣魄闊大的作品，的確是難能可貴的。它標(biāo)志著北宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的開端，并說明范仲淹實(shí)際上是蘇軾、辛棄疾豪放詞的先驅(qū)者。
《漁家傲》的原文12
漁家傲 記夢(mèng)
作者：李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請(qǐng)相告。
我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句；九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
我回報(bào)天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
賞析
陸永品
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語。殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
這首詞寫夢(mèng)游太空的情景。開頭兩句就把我們的目光引向了另一個(gè)世界。這里云層接天，有如波濤洶涌的海洋；霧氣彌漫，透露出黎明前的曙光。平常稱作銀河的星河，正隨著夜色將盡而回轉(zhuǎn)它的河床，好似有無數(shù)小帆船在銀河中隨波蕩漾。作者用“濤”、“轉(zhuǎn)”、“舞”幾個(gè)字，寫出了景色的動(dòng)態(tài)。由銀河聯(lián)想到地面上的河流，進(jìn)而設(shè)想有許多帆船在天上的河流中航行，表現(xiàn)了豐富的想象力。這使我們想起唐代詩人李賀《天上謠》中的詩句：“天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”。李賀想象云彩象水那樣在天河中流動(dòng)，發(fā)出響聲，漂起群星。兩人的描繪真有異曲同工之妙。從第三句我們得知，前面寫的`原來是夢(mèng)境，云濤、星河都是作者夢(mèng)中在天宮所見�！暗鬯�，傳說中天帝的住所。這句說，我的夢(mèng)魂仿佛是飛上了天宮。因?yàn)閴?mèng)中的感覺是恍惚不清的，所以用“仿佛”。寫到這里，作者舍棄了其它一切不必要的描繪，只是說：我聽到了天帝關(guān)切地問我：“要到哪里去？”她的意圖是突出天帝對(duì)她的詢問，以便引出下片的回答，而這個(gè)回答，正是作者在這首詞中所要表達(dá)的中心意思。
下片一開始就是對(duì)天帝的回答�！皥�(bào)”，即回答�！班礫jiē]”，嘆息。“謾”，是徒然的意思。她回答天帝說，我感嘆天色晚、道路長，前途渺茫；我白白具有寫詩的出眾才華，因?yàn)檫@毫無用處。天晚路長，不是寫實(shí)而是象征，并且化用了《離騷》的詩句。戰(zhàn)國時(shí)楚國偉大詩人屈原在他的著名長詩《離騷》中，曾用“日忽忽其將暮（日暮）”“路曼曼其修遠(yuǎn)（路長）兮，吾將上下而求索”來象征當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗的現(xiàn)實(shí)，并表現(xiàn)自己追求光明理想的決心。李清照寫這首詞時(shí)，北宋已經(jīng)滅亡，南宋朝廷權(quán)奸誤國，抗戰(zhàn)不力，她自己也飽經(jīng)離亂之苦，精神上十分苦悶。在這兩句詞里，她用“天晚，路長”象征當(dāng)時(shí)動(dòng)亂而又看不到光明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；通過“學(xué)詩謾有驚人句”，表現(xiàn)了她感到對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶。然而她也并沒有頹喪、消沉�？矗熬湃f里風(fēng)鵬正舉”，大鵬鳥正在乘著強(qiáng)勁的風(fēng)勢(shì)向著九萬里的高空奮飛呢！作者在這里借助于《莊子·逍遙游》中的故事，描繪了大鵬鳥沖天而起，搏擊長空的雄偉形象，字里行間充滿了她對(duì)大鵬的無限欽仰之情，借以表現(xiàn)她昂然向上的精神。這種精神，在下文又通過向往神話中的“三山”，得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”�！按等 �，吹到的意思。作者是多么希望，乘上有如蓬草那樣隨風(fēng)飄蕩的小船，借著這股強(qiáng)勁的風(fēng)力，把她吹向那遠(yuǎn)在渤海中的三座仙山��！“三山”，指蓬萊、方丈、瀛洲。傳說那里住著神仙，有長生不老藥，有珍禽異獸，還有富麗堂皇的宮殿，在傳說中，是一個(gè)極富有吸引力而又難以到達(dá)的神奇的世界。李清照說她向往三山，當(dāng)然，并不是真的要去求什么仙，她只不過是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，看不到光明，借那虛無縹緲的仙山，作為一種理想境界的象征，來表示她不甘心消沉，仍然抱有追求美好理想的愿望罷了。而把理想寄托于仙境，這也就表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種否定。
李清照的許多詞給人們留下了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的印象�？墒沁@一首卻迥然不同。它氣象開闊，風(fēng)格豪邁，形象壯美，富于奇想而又有所寄托，表現(xiàn)了她的精神面貌的另一個(gè)方面，也表現(xiàn)了她的詞的另一種風(fēng)格。
《漁家傲》的原文13
原文：
漁家傲·詩句一春渾漫與
金朝：段克己
詩句一春渾漫與，紛紛紅紫但塵土。樓外垂楊千萬縷，風(fēng)落絮，欄干倚遍空無語。
畢竟春歸何處所，樹頭樹底無尋處。唯有閑愁將不去，依舊住，伴人直到黃昏雨。
譯文：
詩句一春渾漫與，紛紛紅紫但塵土。樓外垂楊千萬縷，風(fēng)落絮，欄干倚遍空無語。
畢竟春歸何處所，樹頭樹底無尋處。唯有閑愁將不去，依舊住，伴人直到黃昏雨。
注釋：
詩句一春渾漫與，紛紛紅紫但塵土。樓外垂楊千萬縷，風(fēng)落絮，欄干倚遍空無語。
渾：簡直，全。紅紫：指落花�；虍�(dāng)另有寄寓。
畢竟春歸何處所，樹頭樹底無尋處。唯有閑愁將不去，依舊住，伴人直到黃昏雨。
賞析：
此詞從眼前春景，抒寫惜春情緒，寄寓無限故國之思。上片寫暮春時(shí)節(jié)，柳絲飛絮，落花成塵。欄桿倚遍，空無一語。惆悵滿懷，無處訴說。下片春歸無處尋覓，唯有閑愁將不去，依舊伴人住。春雨綿綿，直到黃昏。全詞思緒纏綿，婉轉(zhuǎn)工麗。含蓄蘊(yùn)藉，寄寓殊深。結(jié)尾一句，為全詞增添無限情韻。
《漁家傲》的原文14
原文：
漁家傲·平岸小橋千嶂
王安石〔宋代〕
平岸小橋千嶂抱。柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到。時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。
午枕覺來聞?wù)Z鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好。茫然忘了邯鄲道。
譯文及注釋
譯文：
峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈其著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無。午睡醒來，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽早朝的雞鳴，此藍(lán)景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。
注釋：
漁家傲：詞牌名。
《詞譜》卷十四云：“此調(diào)始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名�！�
柔藍(lán)：柔和的藍(lán)色，多形容水。
縈：縈其。
《廣韻》：縈，其也。
窈窕：幽深的樣子。
欹眠：斜著身子睡覺。
袁文《甕牖閑評(píng)》卷五：“朝雞者，鳴得絕早，蓋以警入朝之人，故謂之朝雞�！�
邯鄲道：比喻求取功名之道路，亦指仕途。
賞析：
這首詞是作者晚年的作品，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首詞比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。
起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人詩句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石“嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞�！贝艘娫~人善于融煉詩句，渾然天成。他用“一水”來概括“一江春水”，添“縈花草”三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩精華，調(diào)合得巧妙自然�！叭崴{(lán)一水”，形容水色清碧，“柔”下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧靜的色彩美。“茅屋數(shù)間窗窈窕”三句，以“窈窕”形容窗的幽深，反映出茅屋“千嶂抱”著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀：“竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門�！贝思丛~中“茅屋數(shù)間”的一般情景�！懊┪荨比洌恕吨窭铩吩姷娜壳榫�，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴(yán)�！拔缯碛X來聞?wù)Z鳥”一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境�！办ッ摺本�，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)“騎馬聽朝雞”，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。
其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥聲動(dòng)聽。此意由下文再補(bǔ)足。“忽憶故人今總老”，反襯自己之已老。而此時(shí)貪愛閑話的`午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的“建功樹名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)（見唐沈既濟(jì)《枕中記》）。全詞以景起，以情結(jié)，而情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與抒情之間不覺截然有分界。
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，詞中反映出他退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：對(duì)世途感到厭倦，而對(duì)大自然則無限向往，動(dòng)輒借自然景物以抒發(fā)自己的幽懷。
作者介紹：
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。
《漁家傲》的原文15
【原文】
漁家傲——[宋] 范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
《漁家傲》：詞牌名。雙調(diào)六十二字，仄韻。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)三字句，每句用韻，聲律諧婉。此詞為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。
塞下：邊界險(xiǎn)要地方，這里指西北邊疆。
衡陽雁去：是“雁去衡陽”倒文，意思是雁兒向衡陽飛去。衡陽，今湖南省衡陽市，湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
留意：留連之意。
四面邊聲：四面八方馬嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之一聲。
連角：緊隨著軍中的號(hào)角。連，緊隨。
千嶂里：在重重高山環(huán)抱中。嶂，像屏障一般的山峰。
長煙：荒漠上的煙。
燕然未勒：指未徹底擊潰敵軍，取得全面勝利。燕然，山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒，在石頭刻字記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
無計(jì)：沒有辦法。
羌管悠悠霜滿地：笛聲悠揚(yáng)，寒霜滿地。羌管，笛子出自于羌（古代少數(shù)民族）地，故稱羌管。
不寐：睡不著。
【翻譯】
邊境上的秋天風(fēng)景與內(nèi)地完全不一樣，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲緊隨著號(hào)角響起。在重重高山的環(huán)抱中，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉。
喝一杯陳年老酒，思念遠(yuǎn)隔千山萬水的家鄉(xiāng)，可是燕然山還未刻上平胡的功績，想回家也毫無辦法。夜里，羌人的笛聲憂怨綿長，寒霜像月光一樣的撒滿大地，令人不能入眠，一年又一年，將軍的頭發(fā)白了，戰(zhàn)士淚流干了。
【賞析】
范仲淹（980——1053），字希文，謚號(hào)“文正”，祖籍陜西，后遷居吳縣（今江蘇蘇州市）。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。他的詩、詞、文皆好，詞作現(xiàn)存雖僅5首，但情感深沉，風(fēng)格豪邁，從內(nèi)容以至藝術(shù)手法上都有一種創(chuàng)新精神。著有《范文正公集》。
宋仁宗時(shí)期，遼國從北邊入侵中原，西夏從西北方面侵?jǐn)_中原�？刀ㄔ�，（公元1040年），范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今山西省延安市），達(dá)四年之久，這首詞就是他在軍中所作。
詞的上闕寫塞外秋天風(fēng)光。作品運(yùn)用詞的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)方式，上闕以寫景為主，抓住特定環(huán)境中的特定事物，粗略幾筆勾勒出邊地秋天的風(fēng)光，用以反襯人物的內(nèi)心世界沉重、蒼勁、含蓄、蘊(yùn)藉。
作品開篇首先點(diǎn)名了地點(diǎn)和時(shí)間：“塞下秋來風(fēng)景異”，清秋的邊地，奇異的風(fēng)光。一個(gè)“異”字，揭示出了作品中人物不平靜的.心態(tài)。句中的“異”字“異”在哪里呢？“異”在邊地的秋日與內(nèi)地不同，“異”在邊地的秋日與當(dāng)?shù)氐耐Ｒ膊煌?/p>
“衡陽雁去無留意”中的“衡陽雁去”是“雁去衡陽”的倒文，衡陽那里有座回雁峰，傳說大雁飛到那里便停住了。隨著氣候的變化，大雁北來南歸，這原本是很正常的事，說不上“留意”的有無，因此這里主要是寫人的感受。目睹北雁南飛，而人卻長期困守邊疆不能回歸故里，故而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
“四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉”三句：“邊聲”，邊地特有的聲音，再加上軍中不絕的號(hào)角聲，給人的感受是既凄涼又悲壯，特別是它打破了清秋的寂靜，更增添了某種悲涼的氣氛。最后兩句是寫在重巒疊嶂之間，長煙落日，孤城緊閉，渲染出戰(zhàn)局之緊張。
詞的下闕，作者宕開自認(rèn)景物的描寫，筆鋒一轉(zhuǎn)，集中筆墨重點(diǎn)寫情�！皾峋埔槐胰f里”，離家萬里，身居異地，孑然一身，只好借酒消愁。然而李白詩中所云 “一抽一刀斷水水更流，以酒消愁愁更愁�！币槐瓭峋疲f端思緒更難平。深層次分析，思鄉(xiāng)之愁只是一種表面的現(xiàn)象，作者要抒寫主要還是內(nèi)心的痛苦。自己已經(jīng)年過半百，面對(duì)強(qiáng)敵，卻不能殺敵建功，了卻心愿，這就是“燕然未勒歸無計(jì)”，到這里，作品的主題得到了進(jìn)一步的深化。最后幾句重在寫霜滿地，軍營中飄蕩著凄涼悲苦的笛聲，將軍和戰(zhàn)士們徹夜難眠，憂國思鄉(xiāng)，悲從中來。結(jié)尾激動(dòng)人心，令人難以忘懷！至此，作者的那種抗擊外敵，極想報(bào)國殺敵的愛過雄心真真切切地溢于言表。
在作品中，作者善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切的詞語，精心選擇歸雁、邊聲、號(hào)角、長煙、落日、孤城、羌管、冰霜等景物，構(gòu)成蒼涼悲壯的氣氛，切合人物心境，有力地表現(xiàn)了主題。
【《漁家傲》的原文】相關(guān)文章：
漁家傲原文翻譯05-25
漁家傲·秋思的原文及賞析11-16
漁家傲·秋思原文翻譯及賞析12-17
漁家傲·寄仲高原文及賞析07-28
漁家傲·寄仲高原文翻譯02-29
漁家傲·寄仲高原文翻譯及賞析12-18
漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)原文翻譯及賞析12-18
漁家傲·近日門前溪水漲原文翻譯及賞析12-18